Одно из преступлений империализма — первая мировая война, в Российской империи наиболее расхожий лозунг империалистов стал «защита отечества» или формулировка с царем и т. д. Хотя сейчас в такой формулировки лозунг, как с царем, не используют, для одних реакционеров он не отвечает потребностям дня, для других власть не отвечает этим потребностям, но вот о «защите отечества» говорят все империалисты, даже американский империализм «защищает» США в самых отдаленных от США местах планеты.
Другой лозунг «борьба с фашизмом», с фашизмом «борются» все империалисты кому не лень и реакционные силы в Евросоюзе, США, России и т. д., фальшь, мошенничество, но именно так подает пропаганда империализма. Монополистическая конкуренция империализма — та база, на которой проворачивают мошеннические манипуляции под лозунгом «борьбы против фашизма», она проявляется как внутри стран, так и в международных отношениях. Внутри это может проявляться в профашистской и фашистской среде групп проводящих фашизацию в стране, вовне в проведении аннексионистской, грабительской, империалистической политики под видом борьбы против фашизма.
С другой стороны, фашизм есть политическая форма империализма, одно из политических состояний. На примере гитлеровской Германии, наблюдалась милитаризация внешней политики, происходила абсолютизация военных средств в контексте монополистической конкуренции за рынки сбыта и сферы влияния.
Иллюзорность лозунгов империализма возникает оттого, что господствующие, реакционные силы, которые являются причиной национального гнета, фашизма и т. д., толкуют в искаженном, извращенном виде популярные настроения в обществе, мире, такие как антифашистские, национально-освободительные, революционные. Пытаясь остаться в тренде и перехватить инициативу массовых настроений, дискредитируют борьбу против фашизма и т. д., извращают, фальсифицируют и подменяют её империалистической реакцией, а как следствие эфемерность лозунгов империализма постоянно ставит задачи новой формулировки (толкования), переформулировки и обрастание иными, чтобы удержать эфемерность от распада и удержать инициативу, под видом изменения ситуации и т. п.